Вселенная Эдгара По


На вопрос «Почему ночью темно?» ученые ответили только в начале ХХ века. Хотя на самом деле точный ответ дал поэт и писатель Эдгар Аллан По, опубликовавший в 1848 году поэму в прозе «Эврика». Идея бесконечности Вселенной породила «парадокс ночного неба». Его еще называют «фотометрическим парадоксом» и парадоксом Ольберса. Если Вселенная беспредельна, то в какую часть неба вы бы ни посмотрели, обязательно увидите звезды. Темноты не может быть в принципе – днем и ночью небесная сфера должна светиться, по крайней мере, так же ярко, как Солнце! Считается, что парадокс Ольберса правильно объяснил в 1861 году немецкий астроном Иоганн Генрих фон Медлер. Однако в 1848 году Эдгар По опубликовал философскую поэму в прозе «Эврика», где не только объяснил парадокс Ольберса, По утверждал, что и Млечный Путь – такая же «звездная туманность», как множество других туманных пятен. Он утверждал, что звездная вселенная имеет границы, она вовсе не бесконечна. Более того, По дал прекрасное поэтическое описание того, что физики сегодня называют «лоскутной вселенной». Лоскутная вселенная – один из типов многомирия, состоящего из множества вселенных. Все эти вселенные отдельны и независимы. Они не притягивают нас, а мы – их. Там другое вещество, другие законы природы, другой дух… Именно так писал своим возвышенным стилем Эдгар По. Кто и когда открыл многомировую природу мироздания? Это достаточно очевидно: Эдгар По в 1848 году. За полтора столетия до того, как современные физики приняли идею многомирия. Но если Вселенная конечна в пространстве, то и во времени она может быть также конечна! Эдгар По более чем полтора века писал и об этом. Естественно, Эдгар По писал о Божественном замысле. Вера в Создателя ни в коей мере не умаляет и не меняет ни единого слова, написанного Эдгаром По о происхождении и эволюции мироздания. В Единого Бога По верил и писал: «Я уверен в невозвратимо прошлом Событии, что Все и Все, и Все Мысли о Всем и Всех, с их несказанной Множественностью Отношения, возникли сразу в бытие из первоначального и безотносительного Единого». Замените Единого на два слова: «ложный вакуум», и вы получите описание Большого взрыва. Заканчивается поэтический гимн научному познанию мира таким выводом: «Поэзия и Истина суть одно… Совершенное согласование не может быть ничем иным, как абсолютной истиной... Человек не может долго или сильно заблуждаться, если он позволяет себе руководиться своим поэтическим чутьем…» Поэтическое чутье – суть то, что ученые называют интуицией. И – завершающий аккорд: «Божеское Сердце – что есть оно? Оно наше собственное».