Выбор реальности


То, что сейчас происходит в эвереттике – науке о многомировой природе мироздания, – находится на грани науки обычной и науки фантастической. Российский исследователь эвереттики Юрий Александрович Лебедев ввел в физический обиход понятие «склеек» – предположение о том, что ветви Мультиверса могут «соприкасаться», и тогда в одной ветви происходят события, которые должны происходить в другой ветви. В ветви номер один вдруг окажутся предметы из ветви номер два или пятнадцать, а что-то (или кто-то!) из нашего мира попадет на секунду-другую, на час, день или навсегда в мир номер сто девятнадцать или тысяча семьсот сорок семь… Одна из многочисленных психиатрических загадок: появление людей, полностью забывших свое прошлое и собственную личность, но во всех других отношениях все понимающих и верно оценивающих происходящее. Другая психиатрическая загадка: расстройство множественной личности (РМЛ), или диссоциативное расстройство идентичности. Странная болезнь: в одном человеке существуют две или более личности, причем в каждый момент времени доминирует какая-то одна, ничего не подозревающая о существовании всех остальных. Психиатрам известны больные РМЛ, в которых мирно уживались 10, 20 и даже 30 личностей – разного возраста, пола, интеллекта и даже расы! Американский психиатр Ричард Симон в 1996 году опубликовал книгу «Плохой человек делает то, о чем думает хороший человек», где описал немало любопытных случаев, в том числе из судебной практики. Наибольшую известность приобрел случай с Вильямом Миллиганом, 26-летним молодым человеком, обвиненным в убийстве, но совершенно не представлявшим, когда, где и, главное, кого и зачем он лишил жизни. Психиатрическое освидетельствование показало, что в теле Миллигана существуют 24 (!) независимые личности (в том числе две женщины и даже трехлетняя девочка по имени Кристина), одна из которых, получив контроль над физическим телом, совершила преступление, о котором бедняга Миллиган не имел ни малейшего представления. Поскольку РМЛ – психическая болезнь, то ее, понятно, нужно лечить. Иными словами, поубивать всех, кто влез в мозг без спросу, и оставить кого-то одного вкушать плоды медицинской победы. Вопрос: чья личность первична? И что значит: поубивать? Не говоря уж о том, гуманно ли это: убивать чье-то сознание, личность, суть – как ни называй, это ведь живое создание, мыслящее и, следовательно, существующее! В 1993 году Американская психиатрическая ассоциация психиатров приняла решение: не существует метода, с помощью которого можно доказать однозначно, что конкретное воспоминание о конкретном событии является истинным, а не ложным, придуманным, фантастическим. При чем здесь, однако, многомирие? Без привлечения физической идеи многомирия феномен РМЛ, похоже, так и останется трудно объяснимой и до конца не излечимой болезнью. Не будучи специалистом в психиатрии, я лишь пересказываю то, что пишет в своих работах российский психиатр Юрий Никонов, и к чему в последние годы склоняются психиатры в США, Канаде и других странах. Для объяснения феномена множественной личности Никонов обращается к исследованию российского ученого Михаила Борисовича Менского «Концепция сознания в контексте квантовой механики». «Почему лично я, – задает вопрос Менский, – ощущаю себя именно здесь, а не где-то еще? Почему я живу именно в этой ветви Мультиверса?» По Менскому, наше сознание выбирает реальность, ветвь Мультиверса, в которой предпочитает жить. Более того, сознание человека и есть «всего-навсего», выбор реальности. Выбрав одну из ветвей Мультиверса, мы, будучи мультивидуумами, гражданами не мира, но многомирия, можем помнить, кем являемся мы сами в другой ветви, можем помнить о себе-другом. Мы можем не осознавать этого, но связь с другими ветвями сохраняется (может, не постоянно, может, эта связь спонтанна, то, что Юрий Лебедев называет «склейками», возникающими время от времени). Феномен расстройства множественной личности получает в рамках идеи о Мультверсе и мультивидууме логичное объяснение. Это в большинстве случаев не болезнь мозга, не результат травмы. Это – сугубо физическое природное явление, результат нашего существования в многомирии. Но почему у прочих «я» множественной личности другие имена, другой возраст, часто даже другие пол, национальность, раса? Да потому, что развилки и выбор пути происходят каждый момент и происходили множество раз в прошлом, в том числе и далеком, когда выбирали не мы, еще не явившиеся на свет, а наши предки. Поэтому среди различных «я» мультивидуума есть дети и старики, мужчины и женщины, люди образованные и без всякого образования – не двадцать или тридцать на самом деле, а миллионы, миллиарды... Возможно, в будущем не психиатры будут заниматься проблемами РМЛ, а физики и философы. И не психику человека они будут исследовать (и, тем более, не станут заниматься ее исправлением), а – с помощью такого тонкого прибора, как человеческая память, – изучать физическую структуру многомирия.